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你有没有失眠或者睡不好觉的症状?是不是很羡慕那些倒头就睡又睡得很香的人。或许可以参考禅医的睡眠建议,精神饱满地迎接每一个清晨。, V" E, j3 q) Z
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第一条:
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0 P, j/ n) C1 G) }/ I 子时之前一定要睡觉- |( j& {1 R5 J2 t' E, c6 Q
0 \# Z3 G; T+ Y 在少林寺的养生概念中,睡觉是人生第一件大事。如果每天子时(相当于晚上11点—次日凌晨1点)前不睡觉,看病时很多老僧医就会说:“不给你治了。”其实不是不给治,而是治不好了。长年熬夜的人,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜子时会觉得脸色灰土一片。这时候就是天天营养品,天天锻炼身体,也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好带来的伤害。
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早起没关系,但晚睡绝对不行。许多精神不振的人,多有晚睡的习惯,这往往容易伤肝伤精伤胆。这样的人,眼睛往往也不好使,心情多抑郁,快乐的时候不多(肺气也受影响,长期得不到有效宣发的原因)。/ }& `' i$ j! l* {1 s8 N
) H; Q5 M' y. O! E8 | 还有的人认为晚上睡得晚了,白天可以补回来,其实根本补不回来,要么睡不着,要么睡不够,即使感觉补过来了,其实身体气血已经损伤大半了。- Q, e. J3 s; Y, G7 o
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第二条:
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) `$ `3 \; Z; [, f# C 睡时宜一切不思 k9 A4 O2 ?- m; D
0 ?7 [5 v0 X3 w7 N8 j- g4 K, T “视此身如无物,或如糖入于水,先融化大脚趾,然后是其他脚趾,接着脚、小腿、大腿逐渐融化,最后化为乌有,自然睡着”。这是禅医入睡时的理想精神状态。
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很多时候,失眠源于入睡时有挥之不去的杂念。此时,不要在床上辗转反侧,以免耗神,更难入睡,最好的办法是起坐一会儿后再睡。
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实际上,对于现代人来说,要想在晚上11点前入眠,早早地上床酝酿情绪也很关键,以便给心神一段慢慢沉静下来的时间。“先睡心,后睡眼”,说的就是这个道理。: h$ [- A1 H5 Y2 J
+ i) a/ E j8 T5 ^& p 如果还是不行,可以尝试在睡觉前简单地压腿,然后在床上自然盘坐或者跏趺坐,两手重叠放于腿上,自然呼吸,感觉全身毛孔随呼吸一张一合,若能流泪打哈欠效果最佳,到了想睡觉时倒下便睡。
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第三条:
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午时宜小睡或静坐养神
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) m/ X: {6 I/ Q3 K0 u5 d& n0 H+ @8 | 午时(相当于上午11点至中午1点)最好小睡。如果条件有限不能睡觉的话,也可以静坐一刻钟,闭目养神。在禅堂打坐修行的禅师都习惯于在午时打个盹儿。
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& A, N: Y+ r t6 n! Y 其实,正午只要闭眼真正睡着3分钟,等于睡两个钟头,不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着,5分钟等于六个钟头。# z% i6 N( l: G5 b$ T& r- A
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第四条:
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3 e+ ~1 f! u* @, X3 b 睡眠一定要早起
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: G7 Q" o3 [ n7 B+ o- ^4 a 僧人过的是晨钟暮鼓的生活,即使在冬天,也不会超过早上6点起床,春夏秋季尽量在5点之前起床。对人体养生而言,早起有利于人体的新陈代谢。6 A( _! N3 S: t, v0 v8 z8 q
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早起的好处在于,一方面,可以把代谢的浊物排出体外,如果起床太晚,大肠得不到充分活动,无法很好地完成排泄功能。: Z3 X/ e) l! F7 X* B F
6 m. W8 Q4 p1 U' P; s 此外,人体的消化吸收功能在早晨7点到9点最为活跃,是营养吸收的“黄金时段”。所以,千万不要赖床,头昏、疲惫不堪很多都是由于贪睡引起的。
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8 j# s) X/ q% T4 ]# A. N ? 第五条:8 W9 t& t* L( c* b0 d Q& w9 e* f$ x
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睡眠的起居注意
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环境上,睡觉时注意睡觉关窗,不能开风扇和空调,否则容易损伤气血。所以说晚上睡觉不开窗,不开空调,不开风扇,连房门也关上,效果最好。如果热,就把房门打开,窗户关上,虽然效果差了一点,但是不至于第二天早上起来浑身乏力,后背僵硬。# {* e2 Q) e/ D/ u8 m% n# p
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饮食上,晚上不能暴饮暴食,否则肚子胀鼓鼓的,翻来覆去也睡不着,既影响胃的功能,也降低睡眠质量,得不偿失。- ^; _! R: e/ W4 H2 F. n& n, _
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睡觉时四肢要暖。四肢不暖,肯定是肾阳不足,应该在睡觉之前把手脚捂暖,尤其是手脚、肚脐和背后的命门都要盖好。这里教肾阳虚的人一个好方法,就是睡觉时穿上棉袜子并戴上手套睡觉,刚开始可能不太习惯,慢慢就好了,坚持一段时间效果会非常明显。* n+ x* c6 W+ ?* @: A* D
9 R7 G1 O$ c( x- U 关于睡觉的姿势,入睡快的人可右侧卧,右手掌托右耳
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